Thông báo của cuộc Bầu cử lãnh đạo nước Việt Nam dân chủ

Ngoài những Ứng cử viên trong danh sách ban đầu, mọi người có thể đề nghị một Ứng cử viên khác mà mình muốn. Ứng cử viên khác nào được nhiều phiếu sẽ thay Ứng cử viên ít phiếu nhất trong danh sách ban đầu. Ví dụ như ông Nguyễn Gia Kiểng đã lấy được vị trí của một Ứng cử viên Cộng sản trong danh sách chính thức. Đơn giản vì có nhiều người bầu cho ông Kiểng, dầu ông không có trong danh sách ban đầu.

Quy tắc này nhằm không giới hạn số ƯCV trong những người được đề ra ban đầu. Nó cho phép mọi người tự do đề nghị ƯCV mình thích, thậm chí tự ứng cử, và vận động cho người đó.

Để ghi nhận lựa chọn này của mọi người, chúng tôi cũng ghi tên các Ứng cử viên khác này vào một danh sách trong form bầu cử. Với hy vọng sẽ có nhiều người bầu thêm cho ƯCV khác đó, và đa dạng hóa số Ứng cử viên.

Gần đây được biết có vài người không muốn có mặt trong danh sách trên, vì vậy chúng tôi sẽ không ghi tên họ vào đó nữa. Đó là ông Nguyễn Ngọc Già (2 phiếu), bà Tạ Phong Tần (2 phiếu), ông Đặng Chí Hùng (1 phiếu).

Chúng tôi mong rằng sau khi đọc những dòng này các ông, bà trên nếu có suy nghĩ khác thì chỉ cần nói để chúng tôi ghi tên lại vào danh sách, với sự cảm ơn và tuyệt không có ý gì khác.

Ngoài ra chúng tôi cũng xin phép được lấy tên ông Lý Tống (1 phiếu) ra khỏi danh sách đề cử thêm của mọi người, vì ông đã qua đời.

Chúng tôi luôn ghi lại cẩn thận và công khai các thay đổi trong danh sách ƯCV. Bài viết này cũng chỉ nhằm mục đích đó.

Như lời cảm ơn, xin gửi đến các ƯCV và mọi người bài hát của Đại tá Nguyễn Văn Đông, qua giọng ca Lê Vĩnh Trương:

http://levinhtruong.free.fr/.../PHIEN%20GAC%20DEM%20XUAN.mp3

Tuyệt đối công bằng, trung thực, tôn trọng tất cả các ƯCV và đảng phái. Mời các bạn tham gia và chia sẻ đường link vào cuộc bầu cử https://baucudanchulink.wordpress.com.

(Các Bạn và Lê Trung Tĩnh)

Tôi có một tình cảm khá bất công với nước Mỹ: tôi yêu nước Mỹ hơn bất kỳ quốc gia nào trên thế giới, ít nhất là gần bằng với Việt Nam nơi tôi sinh ra, Pháp hay Anh nơi tôi học tập, sinh sống và có con. Đến độ mà người bạn đón tôi tại sân bay Washington DC Dulles cách đây vài năm đã quá ngạc nhiên vì sự phấn khích của tôi khi đến Mỹ, một sự phấn khích không tưởng đối với một người đã sống gần một nửa thời gian ở nước ngoài. Có thể tình cảm này là bởi vì khi còn nhỏ, hơn ba mươi năm trước, tôi đã tìm thấy trong nhà mình giữa nhiều cuốn sách có bìa mang hình những cái bắt tay của USAid với nền lá cờ Những ngôi sao và Sọc. Hoặc sau này khi tôi lớn lên, tôi đến thăm nghĩa trang của người Mỹ ở Normandy, nơi hàng chục nghìn người Mỹ đã chết để bảo vệ tự do cho Châu Âu và thế giới.

Chính với tình cảm này, tôi xem hình ảnh người dân tràn vào Điện Capitol gây ra cái chết của 4 người với một nỗi buồn tột cùng. Mặc dù tôi đồng ý với việc lên án những hành vi này, nhưng tôi không chia sẻ những bình luận hạ nhục nước Mỹ và nền dân chủ của nước này, hay thậm chí một số người còn chế nhạo cái mà họ gọi là sự suy đồi của ngọn hải đăng của thế giới tự do.

Bỏ qua những lời nói từ những kẻ thù của thế giới tự do, có vẻ những người hiện giờ thất vọng về nước Mỹ phần nào đã coi dân chủ như một lẽ đương nhiên và đơn giản như một đặc ân, một món quà vĩnh cửu đặc biệt cho phương Tây, một đặc-tính-ngoại-hạng của phương Tây. Nên bỗng nhiên sốc vì hình ảnh của Mỹ và con người Mỹ không mỹ miều như mong đợi, phần nào là kết quả của sự lý tưởng hóa quá đáng một xã hội dân chủ. Hay mọi người có thể hơi quá coi trọng sự khác biệt của con người phương Tây để giải thích các đặc điểm dân chủ của xã hội phương Tây?

Sống ở những quốc gia phương Tây trong nhiều năm, tôi phải thừa nhận rằng có rất ít sự khác biệt giữa người dân phương Đông và phương Tây nói chung. Khác với những gì tôi đã suy nghĩ, khi đến những đất nước phương Tây này, tôi phát hiện ra rằng cỏ cũng là cỏ, con người cũng là con người, với tất cả những thăng trầm, tốt và xấu, thông minh và ngu ngốc, ôn hòa và bạo lực. Tất cả con người chúng ta đều giống nhau và có nhiều vấn đề.

Phương Tây dân chủ hơn không phải vì người dân của họ khác hay vượt trội hơn phương Đông và, cụ thể trong trường hợp này, người Việt Nam. Họ không khôn ngoan hơn, văn minh hơn, hay về bản chất ít bạo lực hơn. Nếu có khác biệt thì họ dũng cảm hơn một chút, chỉ một chút thôi vì nhiều người cũng bắt buộc phải vậy chứ không phải tất cả đều tự nguyện, trong việc lựa chọn cách sống với nhau tốt hơn, công bằng hơn. Dân chủ là một sự lựa chọn.

Và sự lựa chọn sống cũng như tổ chức xã hội theo một lối sống dân chủ được điều hành bởi pháp quyền không phải là không có tai nạn, mà cơn bão Điện Capitol hôm qua là một ví dụ. Nhưng dầu đáng lên án đến đâu, đây là một tai nạn của lối sống can đảm chọn dân chủ thay vì chủ nghĩa độc tài. Hãy tưởng tượng làm thế nào một cảnh tượng như vậy có thể xảy ra ở Trung Quốc, Nga, hoặc thậm chí Việt Nam, nơi mọi cuộc tụ họp chẳng hại ai cũng được giám sát, đừng nói đến các biểu tình, đình công và tất nhiên là không có chuyện gây bão cho bất kỳ Cung điện hay tòa nhà Quốc hội nào.

Thành thật mà nói, việc xông vào điện Capitol, dù mang nhiều tính biểu tượng, không phải là quá ấn tượng với tôi, một công dân Pháp, nơi mọi người biểu tình vài tuần một lần và môn thể thao quốc gia là phản đối, hầu hết đều rất mãnh liệt: bao gồm cả nhặt đá trên vỉa hè ở Champs Elysees ném vào cảnh sát, biến đường xá thành chiến hào, đốt ô tô, đập phá bất kỳ tác phẩm điêu khắc hàng nhiều trăm năm tuổi nào ở Khải Hoàn Môn. Tất cả nhằm chống lại bất kỳ chính phủ của bất kỳ tổng thống được bầu nào: từ tả sang hữu, hoặc thậm chí ở giữa.

Lên án những hành vi bạo lực này là một quyền. Lên án mà không cố gắng tìm hiểu gốc rễ của vấn đề là đơn giản phớt lờ thực tế, hoặc là một lựa chọn chính trị có chủ ý, và do đó cướp đi ở người dân cơ hội được lắng nghe, được hiểu lý do của hành vi của họ và thậm chí được thông cảm. Đúng, dù họ có vẻ xấu đi chăng nữa, những người này có quyền được hiểu, cũng như những người đã biểu tình vì Black Lives Matter. Tôi luôn nghĩ rằng việc chỉ lên án những hành vi bạo lực do một số thành viên BLM đơn độc gây ra cũng phần nào bóp nghẹt phong trào đòi hỏi quyền lợi hợp pháp và đúng đắn cho người da đen.

Lên án là một chuyện, tìm hiểu nguyên nhân và tìm ra giải pháp tận gốc càng quan trọng hơn. Thậm chí còn quan trọng hơn nhiều ở một đất nước như Hoa Kỳ, nơi chúng ta có những người sắc sảo nhất cùng chung một nồi nấu chảy, từ một Obama nào đó mà tôi đọc được hai từ “be cool” và “đòn bẩy”, đáng nhớ nhất trong "Những giấc mơ từ cha tôi" của ông. Không biết ông Obama sử dụng đòn bẩy như thế nào trong cuộc đời chính trị của mình nhưng sự điềm tĩnh là đặc điểm rất đáng chú ý của ông. Và lại càng quan trọng khi nước Mỹ có một người mang tên Donald Trump, một nhân vật táo bạo mà chỉ một nền dân chủ như Mỹ mới có thể kiềm chế và...phát triển.

Tôi vẫn tin rằng nước Mỹ cùng nền dân chủ của mình vẫn luôn là nơi tốt nhất để cả hai nhân vật trên và nói rộng ra là cho tất cả chúng ta có thể cùng sống và mưu cầu hạnh phúc.

I have a rather unfair affection for the US: I love it more than any other countries in the world, at least nearly equal to Vietnam where I was born, France or the UK where I studied, lived, and gave birth to my children. It is to the point that my friend picking me at the Washington DC Dulles airport a few years ago was so surprised by my excitement arriving in the US, an excitement that should not be that much the case for someone having lived nearly half of his life abroad. May this sentiment be because as a child more than thirty years ago I found in my house myself in the middle of books covered with photos of the USAid handshakes backgrounded by the Stars and Stripes. Or later when I grew up, I visited the American cemetery in Normandy where tens of thousands of American died defending Europe and world freedom and liberty.

It is with this love that I found the images of people storming the Capitol causing the death of 4 people with a deep sadness.  While I agree with the many critics condemning these acts, I don’t share the comments berating the US, its democracy, or some even poking fun at what they call the decadence of the beacon of the free world.

Let aside words from the enemies of the free world, those who show now their disillusion towards the US have, I think, taken democracy as granted and considered simplistically it as a privilege, a special eternal gift to the West, kind of Western exceptionality, hence suddenly feel shocked because America and American are not as beautiful as expected. People may put a bit too much importance to the exceptionality of the West to explain the democratic characteristics of Western society. Living in these countries for many years, I must admit that there are very few differences between people in general in the East and West. Different from what I had expected before, when I went to these countries in the West, I discovered that grass is also grass, people are also people, I mean with all their ups and down, good and bad, intelligent and ugly, peaceful and warring. We are all alike and packed with problems.

The West is more democratic is not because its people are any different or superior to the East, and in our case, Vietnamese. They are not wiser, more civilised or intrinsically less violent. If there is any difference, then they are a bit more courageous, just a bit because most of them are also obliged to, to choose a way to live together better and fairer.

And this choice to live and organise themselves in a democratic way of life governed by rule of law is not without accident, that the storm of the Capitol yesterday is an example. But however condemnable it is, this is an accident of a courageous way of life that chooses democracy over authoritarianism. Imagine how can such a scene happen for example in China, Russia, or even Vietnam where every benign gathering is monitored, let alone meetings, strikes, and of course not storming any Palaces or Congress.

To be frank, storming the Capitol, symbolic though, is not utterly impressing me as a citizen of France, where people strike every few weeks and whose national sport is to protest, most of the case very violently: including picking up street pavements in Champs Elysees to throw at polices, barricading roads, burning cars, and breaking any century old sculptures in Arc de Triomphe, against whichever the government of any elected president: from left to right or even in the middle.

Condemning these acts of violence is a right. Condemning without trying to understand the roots of the problem is a simple neglect of reality or a deliberate choice of political side, then robs the people from the chance to be listened to, to be understood the reason for their acts and even to be sympathized. Yes, however bad they seem to be, these people have the right to be understood, so do those manifesting for the BLM cause. I have always thought that the condemnations of some violent acts caused by some lone BLM members purposely strangle these movements that request legally and rightly the rights for the blacks.

Condemning is one thing, understanding the reason and finding the root solution are more important. Even much more important in a country like the US where we have the most astute of the people sharing the same melting pot, ranging from a certain Obama that I remember the two words “be cool” and “leverage”, most memorable from his Dreams from my father. Don’t know how Mr Obama uses the leverage in his political life but his being cool is a very remarkable trait. And particularly even more important when America has some American named Donald Trump, an intrepid figure that only a democracy like the US can contain and...flourish.